Magyarországon
A törvény – amit Mesterházy Attila, az MSZP miniszterelnök-jelöltje nyújtott be – három évig terjedő szabadságvesztéssel bünteti azt, aki nagy nyilvánosság előtt tagadja a holokauszt tényét, illetve kétségbe vonja, vagy jelentéktelen színben tünteti fel azt. Az új szabály a kihirdetését követő harmincadik napon lép hatályba.
Mesterházy Attila a holokauszt nemzetközi emléknapján, január 27-én jelentette be kezdeményezését, amit azzal indokolt, hogy ma Magyarországon a mindennapokban ismételten tapasztalható az antiszemitizmus, a szélsőséges újfasiszta eszmék terjedése.
Az előterjesztést a fideszes Répássy Róbert úgy változtatta volna meg, hogy a nemzeti szocialista és a kommunista rendszerek emberiség elleni bűneinek nyilvános tagadását egyaránt büntesse a jogszabály, módosítási javaslata azonban nem kapta meg a kellő arányú támogatást a Tisztelt Házban. A Fidesz is név szerinti szavazást kért, a képviselők 146 igen, 178 nem szavazattal és 7 tartózkodás mellett utasították el a módosító indítványt.
Az ellenzéki párt korábban alkotmányos aggályokat is megfogalmazott a jogszabállyal kapcsolatban.
A törvény a kihirdetését követő harmincadik napon lép hatályba.
Az MSZP tájékoztatása szerint a plenáris ülésen a meghívásukra részt vett Feldmájer Péter, a Magyarországi Zsidó Hitközségek Szövetségének (Mazsihisz) elnöke, Zoltai Gusztáv, a szervezet ügyvezető igazgatója és több túlélő.
"MAGYARORSZÁGON", végül is menyiben érint ez minket ??
Valami ehhez hasonlót írtak Kostunicáék, és Seselyék is. Igaz, hogy ők nem levél, hanem határozati javaslat formájában. A Srebrenica határozatba, szerintük bele kellene foglalni Bratunacot is, meg a horvátországi krajinai, meg még a jasenovaci áldozatokat is, meg még minden mást, hogy aztán a végén semmitmondó legyen az egész. Európai Polgár Díjas szervezetként talán mégsem illik olcsó politikai poénokra játszani. Hozzon a magyar, és a szerb törvényhozás is határozatot a vajdasági, illetve a délvidéki ártatlan magyar áldozatok gyilkosainak az elítéléséről, de külön határozatot. Olyant ami csak arról szól, hogy volt ám bizony megtorlás a II világháború végén, amelynek a szenvedő alanyai az ártalan délvidéki magyar polgári lakosság volt. Ez az a minimum amit egy szervezetnek illene tiszteletben tartania. Miért nem kért éveken át egy a délvidéki vérengzést elítélő határozatot, tisztelt Kiss úr? Megtehette volna, de nem tette meg, sejtem hogy miért, de azt nem illendő leírni.
Jézus felett a saját népe itélkezett.
Kedves kis unoka! Nekem a turi inkáb agitátornak néz ki, mint amilyenPetőfi volt, izgatta és buzdította a népet. Mint a talpra magyar, itt az idő most vagy soha. Nem sok időt add a gongolkodáshoz, ez van és válasszatok.
Na de a tárgy itt a holokaszt, amire ha ránézünk reálissan, akkor lehet látni hogy itt is pénzről van szó, mint minden más bűnténynél. A bűntényért fizetni kell, és ezért vagyok abban a hitben hogy Szerbia is fizessen azokért a bűntettekért amit elkövetett.A hatalomra vágyás, az megvan minden nemzetben, és vallásban, még a kis nemzeteknél is. Csak azok akik tehetik és megvan a tehetségük hozzá, kerülhetnek a világ ranglista élére.
A 613 zsidó parancsolat között az 56-dik az amelyik tiltja a más vallásúakkal való házasságot, de kérdem én melyik vallás az amelyik örül neki. Aki pedig felveszi a zsidó vallást az el van fogadva ugyan úgy mint a többi, itt nincs semmi faji megkülömböztetés.
Corleone, majd a Mihályunk elmeséli. A Goadotok sokáig éljen,vele eggyütt Ti is. Vár a melo.
Turi konkrétan melyik részével nem értesz egyet?
Mi az a csillagkapu?
Corleone ez 21-Ik század valahol megrekedtél a multban. Irány a csillagkapu . JOBBAN JÁRSZ.
Turi Úr,ha már a fajelméletről szólt....
"Az Ószövetség, tehát a Tóra tanulmányozása nélkül soha sem jutunk el a zsidó
világuralmi törekvések megfejtéséhez és a mai kor eseményeinek megértéséhez.
Mindazok, akik Mózes öt könyvét nem ismerik, szívesen vonják kétségbe, hogy
ilyen szándék létezik és rendszerint az "antiszemiták" agyrémének tekintik, ha
valaki ezekről beszél.
A második világháború befejezése és a német nemzeti szocializmus leverése óta
nácinak kiáltanak ki mindenkit, aki a megdöbbentőtényekről beszélni akar.
Ráfogják, hogy újabb diktatúrára, sőt mészárlásra tör. Ezzel a terrorista módszerrel,
a "zsidó" szó tabuvá nyilvánításával, megfojtják a vélemény- és
gondolatszabadságot, egyben megakadályozzák, hogy az emberiség tisztán lásson a
veszély óráiban. A nácizmus vádja olcsó és népszerű! A mai kor jellegzetes típusa,
az "utca embere" csak annyit tud a nemzeti szocializmusról, amennyit a
propagandisták, a nagy zsidó világlapok tudomására adtak. A zsidóságban az
"üldözött népet" és róluk kimondott igaz szóban az üldözést, a barbárságot látja.
A megmérgezett lelkű, propagandaópiumtól elkábított típus - az utca embere - nem
hajlandó tudomásul venni, hogy mindaz, amit megátkoz, elítél a német nemzeti
szocializmusban, mindaz, amit a "világlelkiismeret" nevében akasztófára húztak
Nürnbergben, rég megvolt és létezett legalább 3-4000 év előtt is. Ott volt a Jahve
totális uralmában, a mózesi führerségben, a zsidó fajvédelmi törvényekben, a zsidó
törzsi nacionalizmusban, amely túlélte az évezredeket és magát a német nemzeti
szocializmus vezérét is. A faji felsőbbrendűség, a faji kiválasztottság, és ennek
vallási, politikai kultusza nem hitleri találmány.
Amikor Hitler, Göbbels, Rosenberg a faji gondolathoz nyúltak, nem tettek mást,
mint hogy a zsidósággal megpróbálták szembeállítani saját fegyvereit. Óriási
tévedésük az volt, hogy mindezt a krisztusi gondolat megtagadásával tették.
Rosenberg "Der Mythus"-a nem elutasítása volt a zsidó faji gondolatnak, hanem
annak átvetítése germán síkra, sőt pángermán kizárólagossági jogra. De mindaz,
amit a világzsidóság a "szövetséges hatalmak" lobogói alatt elítélt, saját magának
alkotása és találmánya volt. A zsidóság önmagát húzta akasztófára Nürnbergben!
Hiszen a fajelkülönítőrendelkezések nem a nürnbergi Rassenschutz-Gesetzben,
hanem Ezdra és Nehémiás próféták könyveiben láttak először napvilágot. Az első
KZ-et nem Heinrich Himmler alapította, hanem Salamon király. A "Vernichtung"
jelszava Mózes, a zsidó Führer utasításaiban hangzott el először, a legyőzött
ellenféllel szemben.
Hitler csupán annyit hirdetett, hogy a germánság a zsidóságnál magasabbrendű
fajta. Mózes sokkal tovább ment ezen a téren, amikor kinyilatkoztatta, hogy a
zsidóság egyenesen isteni eredetűfaj, Isten kiválasztott népe s mint ilyen: - szent is.
Minden zsidó élő, eleven szentség s aki egy zsidót megbánt, az magát az Istent sérti
meg! - mondja hallgatólagosan még ma is a zsidó közfelfogás.
Mi más ez, ha nem a faji totalitarizmus legmagasabb rendűés legsovénebb formája.
Amikor a zsidóság - nem is ritkán - tiltakozik egy-egy bűnbe esett zsidónak
keresztény bíróság által történőelítélése ellen, mikor minden egyes személy
megsértését az egész zsidóság sérelmének tekintik, akkor világos, hogy a faji
kiválasztottságnak, faji szentségnek ez a büszke és tiszteletreméltó tudata ma is él.
A zsidó nacionalizmus 4000 év óta beidegzett fogalmai szerint a zsidót ért sérelem,
egyenesen Isten megsértése, szentséggyalázás és Ábrahám szent magja elleni
bűntett.
Mózes, a nagy államszervezőelsőés legfőbb parancsa a faji tisztaság megőrzésére
irányul. Az Ószövetségnek minduntalan visszatérőmotívuma a Mózes által kiadott
parancs. Ez a honfoglalás előtt rámutat a környezőnépekre és azt mondja Izrael
fiainak: "Annak okáért leányaitok ne adjátok fiaiknak és leányaikat ne vegyétek
fiaitoknak és ne keressétek barátságukat és javukat soha!" (Mózes V. 7. 2-3.)
Négyezer évvel későbben a nemzeti szocializmus sem tett egyebet, mint a
nürnbergi törvényben ugyanígy megtiltotta a zsidókkal való házasságot, barátságot,
kereskedelmi tevékenységet. Nürnbergben, a zsidók által előretolt bírák nem
győzték a "világlelkiismeret" nevében hangsúlyozni, hogy a faji törvények barbárak
voltak. Nem vették észre, hogy az ítéletet ezzel ismét csak a zsidóság fölött
mondták ki. Hiszen, mikor a zsidók visszatértek a babiloni fogságból,
"kirekesztének Israel közül minden elegy-belegy népet" (Nehémiás 13, 3.)
"Ugyanazokban a napokban - folytatja beszámolóját az ókori nácizmus prófétája -
meglátogatám azokat a zsidókat, akik asdódi, amonita és moabita asszonyokat
vettek feleségül. És fiaik fele asdódi nyelven beszél vala és nem tudnak beszélni
zsidóul, hanem egyik, vagy másik népnek a nyelvén. Annak okáért feddődém velük
és megátkozám őket és megverék közülük néhányat és megtépém őket és
megesketém őket Istenre: "bizony ne adjátok leányaitokat azőfiaiknak és ne
vegyetek leányaik közül feleséget fiaitoknak és magatoknak" (Nehémiás 13. fej.
23-25).
A másként gondolkodókat kiirtandó elmélet is elég sötét dolog, sőt talán még a fajelmélettől is sötétebb, mert színre, fajra való tekintet nélkül üldöztet embereket.
Menjünk tovább és képzeljük el hogy nyilvános TV műsorban a zsebembe teszek egy kártyát. A Föld lakosságának egyik fele szerint egy piros ászt tartok a bal zsebemben, a másik fele szerint pedig egy fekete 8-ast. A két csoport elkezdi először hülyének nyilvánítani a másikat, később meg kitör a háború is köztük. Pedig csak el kellett volna jönnie mindkét csoport képviselői közül egy-egynek hozzám, hogy mutassam meg milyen kártya van a zsebemben. Elég profán a hasonlat, elismerem, de ha megtiltanám a bizonyosságra való lehetőséget, mondjuk úgy hogy senki se nézheti meg mi van nálam, azzal végül mindkét csoport józanabb részét magam ellen fordítanám. Nagy baj lesz ebből a törvényből, márcsak azért is mert nem egyedi eset, hanem jópár európai államban bevezették már.
Igen Gabby,ott van Irán meg az Iszlám szélsöségesek.Nem Emger ki nem Igazhitü.
"Ha meg sem történt,jöhet az fajelmélet megint."
De bizony megtörtént, csak nem biztos hogy úgy, ahogy most tudunk róla. Szerintem nagyobb eséllyel lesz uralkodó a világnézeti különbségre hivatkozó ellenséggyártás, mint a fajelmélet, már folyamatban van a dolog.
#144 Azért mert sem akkor, sem most nem merte megkérdezni önmagától az a zsidó nép, hogy miért jó nekik az, ha vakon hallgatnak a hatalom és pénzéhes vezetőikre. A konkrét példánál maradva, akkor a zsidók vezetői kiáltottak "Feszítsük meg!"-et, a nép meg ahelyett hogy elgondolkodott volna hogy miért is kell megfeszíttetni még tapsolt is a "nagyszerű" ötlethez, miközben Pilátus "mosta a kezeit" hiszen neki tök mindegy volt, csak nyugi legyen az ő általa felügyelt júdeai római provincián.
Tanulságos történet, az biztos, mégse tanul belőle sok nemzet és zsidók sem.
Egy apró kérdés még a témában. Akikről kiderült hogy hazudtak, hogy anyagi haszonszerzés (kárpótlás) céljából írtak olyan könyveket és adták elő hogy ők is áldozatok voltak, azok nem sértik az áldozatok emlékét és ők nem érdemlik meg hogy nem három évre, hanem legalább 10 évre lecsukják? Csak azok akik nem földre borulván jajveszékelve merészelik megemlíteni a holokauszt bármilyen apró részletét? Nem jó ez így, nagyon sok hasonló méretű emberirtásra volt és a mai napig van példa, mégis csak ez az egy van kiemelve Európa-szerte.
Jézust jogerösen a romai prokurator, Judea kormanyzoja Poncius Pilatus itélte halalra (és ö ugye nem zsido volt), keresztre pedig a romai helyörség katonai feszitették. Erröl miért esik oly ritkan szo? Miért tétetik a zsido nép mar évezredek ota bünbakka?
étetik mar évezredek ota a zsido nép bünbakka?
Tisztelt Balasy Gyula, szerintem egyáltalán nem előjogokról van szó. Másrészt, még ha az is lenne, köszönöm szépen, ilyen áron nem kérnék belőle. Harmadrészt nem a zsidó nép emeli fel a szavát a holokauszt ellen, hanem az anyaországunk képviselőháza hozott egy törvényt, és emlékezik meg a zsidó áldozatokról. Nemes, és civilizált gesztus. Nem elég csak a saját áldozatainkat elgyászolni. Én a magyar zsidókat ugyanúgy tisztelem, mint a fajtiszta magyarokat. Lehet, hogy azért mert én sem vagyok fajtiszta magyar. Anyai ági dédapám ugyanis horvát nemzetiségű volt. Az igaz, hogy anyám már valószínűleg a "fajen isus" köszönést sem értené, mert sohasem ismerte a nagyapját. De hát az én példám is azt bizonyítja, hogy sohasem lehet tudni. A vér nem válik vízzé, egy bizonyos fajelmélet szerint. Az olyan istenhit nem érdekel, amely különbséget tesz népek, és nemzetek között. Azt elhiszem, sőt néha tapasztalom is, hogy vannak jó, és rossz emberek is, de ezek a tulajdonságok általánosak, és semmi közük nincs a nemzetiséghez. A holokauszthoz pedig főleg nincs közük.
Amikor a shoahra gondolunk, akkor gondoljunk azokra az aldozatokra is, akik nem a halaltaborok egyikében (addig a vilagtörténelemben nem latott, szinte iparositott modon) lettek megölve, de azokra is, akik a Dunaba lettek löve vagy az utcakon estek az (nyilas) örjöngés aldozataul. Vagy azokra, akiket tehergépkocsikkal vittek el egy erdöbe, ott megasattak velük a sirgödröt, visszaterelték e szerencsétleneket a tehergépkocsikba ahol gazzal megölték öket is. Gondoljunk azokra is, akik öngyilkosok lettek azért, hogy megmeneküljenek a kinoktol. Gondoljunk azon ezrekre, akik valamelyik europai gettoban haltak éhen, lettek megölve, betegségben elhunytak. Gondoljunk azokra, akik földlyukakba bujva remélték a megmenekvésüket és le lettek löve. Gondoljunk azokra, akik a munkataborokban haltak meg és azokra is, akik a halalmenetelésekben.
Az emberi kegyetlenség a vilaghaboruban és annak keretein belül a holokausztban a zsidok ellen kimerithetetlennek tünik. Soha nem lehet a magyarorszagi zsido holokauszt-aldozatainak a pontos szamat megtudni, meghaladja a 600'000.
DonCorleone mást sem teszek, mint olvasok. Persze, hogy minden egyes ember halála tragédia, de egymillió ember halála egymilliószor akkora tragédia, hacsak nem osztjuk azt az elméletet, hogy nem minden ember halála egyenértékű. Az ugye mégiscsak nehezen kivitelezhető lenne, hogy mind a tízmillió áldozatnak külön emléknapot rendezzenek. Olvassa el a 118-as hozzászólásom, és rá fog jönni, hogy Szerbia addig nem kerülhet az EU-ba, amíg nem hozza meg a holokauszttagadást elítélő törvényt. Meg fogja hozni azt is, meg a srebrenicai népirtást elítélő határozatot is. Egyébként pedig nem a kormány, hanem a magyar országgyűlés hozta meg ezt a törvényt. A kormány rendeleteket szokott hozni. Egyébként ma van a štrpci vonateltérítés, és az ártatlan muzulmán utasok bestiális meggyilkolásának a tizenhetedik évfordulója. Én őket is gyászolom, és türelmetlenül várom a vétkesek felelősségrevonását! Itt Szerbiában!
Kemeny Istvan csak a múlt részleteiröl tud irni, mást nem lát nem is akar csa a holokauszt és semmi. Nem érdemes olyannal vitázni akinek a látököre enyir szük.
DonColeone egyetértek veled, és az utolsó feltett kérdésedre normális választ nem kapsz